Bẻ cong Thời gian?
✍️ Mục lục: Trả lời câu hỏi của 3 Phật tử: Nguyễn Thị Thu Thủy, Đoàn Trúc Nhân và Nguyễn Thị Thêu:
⭐️⭐️⭐️ PT Nguyễn Thị Thu Thủy ( 17 Câu hỏi):
Câu hỏi 13: Tâm là Tim, nhưng sao lại nói Tâm không dính mắt Vật lý, Tâm Thanh Tịnh, Tâm Vô minh, minh Tâm kiến Tánh, vậy là sao? Con chưa hiểu rõ, mong Bác giải đáp giúp. Con xin chân thành cảm ơn Bác.
TG-SG Nguyễn Nhân trả lời:
⭐️ Chữ “Tâm” này Người Trung Quốc gọi trái Tim là Tâm, nên họ gọi nội tạng con Người là: 1- Tâm; 2- Can; 3- Tỳ; 4- Phế; 5- Thận.
Còn Người Việt Nam gọi là: 1- Tim; 2- Gan; 3- Tỳ; 4- Phổi; 5- Thận.
Bác giải thích Tâm sáng có nghĩa là: Tim sáng cho cháu hiểu.
Như quả Tim bóp vô, nở ra được là do Điện từ Âm – Dương. Điện từ âm kéo quả Tim bóp vào, Điện từ dương kéo quả Tim nở ra, tạo thành là động cơ góp vào nở ra. Hai làn sóng điện bóp vào và nở ra này tạo thành một cái màn tối, mà trong kinh gọi là mạng Vô minh, tức màn không sáng.
Tánh Phật mượt Thân và Tánh Người, sống bởi bao phủ màn Vô minh này, nên Tánh Phật thấy toàn cảnh ở Trái Đất này, dù là hữu hình hay vô hình đều không thấy rõ, nên biết không đúng sự thật.
Vì vậy Đức Phật có dạy: “Chúng sanh 10 phần mê mụi cả 10” là Đức Phật nói Chúng ta, ai ai cũng mê muội hết là vậy. Nên Đức Phật lập ra Đạo Phật cốt yếu là giúp cho Tánh Phật mượn Thân Người bằng Tứ Đại biết được thật rõ ràng: Tánh Người là dòng Điện từ Âm – Dương bóp quả Tim lại, và kéo quả Tim ra, làm sao cho dòng Điện từ Âm – Dương bóp quả Tim lại và kéo quả Tim ra mà không bị tối, tức không bị vô mình.
Nên Đức Phật có dạy Công thức tu để phá màn Vô minh này bằng câu:
Các môn đồ hãy tu làm sao cho màn Vô minh của quả Tim nở, bóp sáng ra, thì mới biết tất cả sự thật ở Trái Đất và các loài vô hình bằng 2 câu:
Minh Tâm Kiến Tánh Như Lai
Thoát vòng Nhân – Quả ra ngoài thế gian.
Hai câu này có ý nghĩa như sau:
Người tu mà có Công đức nhiều ở trong Như Lai tàng, thì dòng Điện từ Âm – Dương bóp quả Tim vào, kéo quả Tim nở ra, thì màn Vô minh bị xóa. Tánh Phật trong Như Lai tàng thấy được sự thật các loài vô hình, biết được việc làm của các loại này, biết được Tánh của con Người.
Trong kinh Đức Phật dạy rất rõ rằng như vậy, thế mà các thầy tu theo Đạo Phật không chịu đem kinh ra áp dụng tu.
Bác chỉ là 1 Thiền gia, Bác là Người ở trong nhà ngồi tĩnh lặng, suy tư nên biết được Công thức của Đức Phật dạy, cách làm cho quả Tim sáng để Tánh Phật thấy và biết thật rõ ràng. Phần này là của một vị thầy tu làm, nhưng các vị thầy tu không làm, nên Bác phải làm thế cho các vị thầy tu này.
Bác chỉ là một soạn giả, Bác là Người biên soạn và viết lại, xin xuất bản sách, để đọc giả ai thích mua sách đọc, không có tiền Bác tặng, số tiền này Bác đem về Chùa, sửa Chùa hay say thêm các phần của Chùa. Thế mà mấy ông thầy là Tiến sĩ Phật học lại chửi Bác với những danh từ rất cao siêu và học thức cao như:
– Thiền gia, soạn giả Nguyễn Nhân là tên bị bệnh Tâm thần, hoang Tưởng.
– Thiền gia, soạn giả Nguyễn Nhân là tên tu theo Đạo của Ma Vương, Tà Đạo…
Bác nói cho cháu biết, cháu hỏi Bác mới trả lời cho cháu biết, cháu đừng đi học lại cho Người khác nghe, họ chửi cháu ráng chịu, đừng đổ thừa cho Bác nghe.
Vì thế gian có câu: “Giúp Con vật thì Con vật trả ơn, giúp nhân không mê tính thì Nhân chửi xối xả mình luôn”.
(Truyền Thừa Bí Kíp Thiền Tông – Tuyệt Mật )
Nguồn Thiền Tông
