Quyển 07: Đức Phật dạy tu Thiền Tông
✍️ Mục lục:
Vị thứ 10
Ngài Xá Lợi Phất
Từ chỗ ngồi đứng dậy, ra trước Đức Phật, quỳ gối, trịch vai áo bên phải, chắp tay bạch cùng Đức Phật:
Kính bạch Đức Thế Tôn: Người muốn rơi vào Bể Tánh Thanh Tịnh rất khó. Cớ sao, con vừa nghe Đức Thế Tôn bảo ai muốn rơi vào Bể Tánh Thanh Tịnh thì hãy để tâm tự nhiên Thanh Tịnh. Con vừa để tâm con tự nhiên Thanh Tịnh, con được rơi vào Bể Tánh Thanh Tịnh rất dễ dàng, kính xin Đức Thế Tôn dạy con?
Đức Phật dạy:
Này ông Xá Lợi Phất: Sở dĩ ông dễ dàng rơi vào Bể Tánh Thanh Tịnh là có nguyên do như sau:
Từ vô lượng kiếp trước, có 3 vị Phật dạy Pháp môn Thanh Tịnh Thiền này, ông là một Phật tử bình thường, nhiều người xin tiền để in ấn tống kinh nói về Pháp môn Thanh Tịnh Thiền, ông cúng tiền để in ấn tống kinh, trong số kinh mà ông ấn tống đó đã giúp cho:
– Rất nhiều người Giác Ngộ “Yếu chỉ Thanh Tịnh Thiền”
– Rất nhiều người đạt được “Bí mật Thanh Tịnh Thiền”
– Trên 600 người được “Rơi vào Bể Tánh Thanh Tịnh”
Vì số Công đức quá lớn mà ông vô tình tạo ra đó nên ông vừa để tâm tự nhiên Thanh Tịnh ở trong vùng Như Lai bủa Siêu Đại Thần Lực Thanh Tịnh Thiền, ông được Rơi vào Bể Tánh Thanh Tịnh rất dễ dàng.
Như Lai cũng nói cho ông biết: đời này là đời sau cùng ông sống nơi Thế Giới Nhân – Quả Vật lý Âm – Dương này. Sau khi Như Lai nhập Niết Bàn 20 năm, ông được trở về Phật giới. Sau khi Ngôi nhà Pháp thân Thanh Tịnh và Kim thân của ông định hình xong, cũng là lúc Như Lai đến chúc mừng ông đó.
Ngài Xá Lợi Phất trình thưa hỏi tiếp:
Kính bạch Đức Thế Tôn, nhờ Đức Thế Tôn bủa Siêu Đại Thần Lực Thanh Tịnh Thiền nên con mới được Rơi vào Bể Tánh Thanh Tịnh. Sau này Như Lai nhập Niết Bàn rồi, có vị Phật nào trợ giúp con đâu mà con vào được Bể Tánh, kính xin Đức Thế Tôn dạy con?
Đức Phật dạy:
Này ông Xá Lợi Phất, bất cứ vị nào muốn vào sống trong Bể Tánh Thanh Tịnh, cũng phải tự mình vào. Chỉ vị nào không tự vào được do số Công đức quá ít thì vị Phật ở trong Bể Tánh Thanh Tịnh có nhiệm vụ đến cửa Hải Triều Dương trợ giúp cho vị này vượt qua.
Số Công đức hiện tại của ông đã quá thừa để vượt qua cửa Hải Triều Dương để trở về Phật giới nhưng hiện nay ông chưa vượt qua được vì ông chưa biết Công thức này.
Nghe Đức Phật dạy đến đây, ông Xá Lợi Phất lại quỳ gối xuống và cầu xin Đức Phật:
Kính bạch Đức Thế Tôn, một lần nữa con xin sám hối những lời con đã nói với Đức Thế Tôn trước kia.
Hôm nay, một lần nữa con xin sám hối với Đức Thế Tôn, kính xin Đức Thế Tôn dạy con Công thức Giải Thoát?
Đức Phật dạy:
Này ông Xá Lợi Phất, ông muốn Giải Thoát, trước hết phải hiểu hai phần:
Phần một: Ông hãy nghe 4 câu kệ của Như Lai:
Giải Thoát là để đi đâu?
Vào nơi sống mới, ở đâu phải tường?
Phải biết nơi đó chủ trương?
Cuộc sống thường nhật, phải tường phải thông.
Phần hai: Ông hãy nghe tiếp 8 câu kệ:
Nơi sống hiện tại của ông
Là sống Nhân – Quả nên ông khổ sầu
Dù sống cao sang đến đâu
Cũng là luân chuyển không đâu an nhàn
Muốn lìa sức hút Thế gian
Tạo ra Công đức mở đàng về quê
Nơi quê chỉ một đường về
Hải Triều Dương ấy, về quê của mình.
Ông Xá Lợi Phất nghe Đức Phật dạy, ông hết sức vui mừng đảnh lễ Đức Phật
Đức Phật dạy tiếp:
Này ông Xá Lợi Phất
Phật giới: Có Điện từ Quang bao trùm khắp. Điện từ Quang di chuyển theo chiều
– Gần ra xa.
– Xa trở lại gần.
Thế Giới loài người và Tam Giới; do Điện từ Âm – Dương cuốn hút và luân chuyển theo trục ngược xuôi đa chiều.
Trung tâm cuốn hút và luân chuyển này gọi là Trung tâm vận hành Nhân – Quả Luân hồi
Trung tâm vận hành Luân hồi có 2 đầu:
Cửa Hải Triều Âm: Phát ra tiếng rất lớn, chuyên hút vào các vỏ bọc như :
– Vỏ bọc Tánh Phật rong chơi vào Thế Giới loài người, khi vừa đến gần liền bị lỗ Âm này hút vào.
– Vỏ bọc Trung ấm thân từ Lục đạo Luân hồi trở lại làm người.
Cửa Hải Triều Dương: Chỉ có công dụng duy nhất là đẩy Tánh Phật và khối Công đức từ Thế Giới loài người trở về Bể Tánh Thanh Tịnh.
– Tánh Phật muốn trở về Bể Tánh Thanh Tịnh phải mang được vỏ bọc Tánh Người đến sát cửa Hải Triều Dương.
– Đến đây, vỏ bọc Tánh Người không chịu nổi tiếng dao động khủng khiếp của cửa Hải Triều Dương nên vỏ bọc Tánh Người phải nhả vỏ bọc Tánh Phật ra.
– Tánh Phật được tự tại mang khối Công đức vượt cửa Hải Triều Dương để vào Phật giới.
Tại sao có tiếng dao động lớn như vậy?
Vì bên Bể Tánh Thanh Tịnh Điện từ Quang đẩy ra kéo vào
Bên Thế Giới loài người Điện từ Âm – Dương quay ngược xuôi đa chiều Vì vậy, chỗ giáp ranh giữa 2 loại Điện từ này tạo thành âm thanh rất lớn
Vì sao Tánh Phật vượt qua được?
Vì Tánh Phật được bao bọc trong vỏ bọc làm bằng Điện từ Quang Thanh Tịnh nên Tánh Phật không nghe tiếng động còn Tánh Người được bao bọc trong vỏ bọc bằng Điện từ Âm – Dương nên không chịu nổi, phải nhả Tánh Phật ra, còn Tánh Người quay trở lại Thế Giới loài người.
Vỏ bọc Tánh Phật có Công đức càng nhiều càng tốt, vì Công đức có công dụng như sau:
– Công đức là loại cực dương, tức cực mạnh. Tánh Phật mang thật nhiều Công đức đến đây, cửa Hải Triều Dương phải tự động mở ra để Tánh Phật tự do vượt qua.
– Còn Tánh Phật mang ít Công đức thì bên trong Phật giới có 1 vị Phật đến cửa trợ giúp.
Phật Tánh trở về Bể Tánh Thanh Tịnh:
Khi Phật Tánh mang khối Công đức trở về Phật giới được Điện từ Quang chiếu vào khối Công đức, khối Công đức này hình thành như sau:
– Một “Ngôi nhà Pháp thân Thanh Tịnh” tức khắc được định hình.
– Trong “Ngôi nhà Pháp thân Thanh Tịnh” này, một Kim thân Phật được định hình.
Việc làm của một vị Phật:
1. Vị Phật có Công đức và Phước đức vô lượng được lập quốc Tịnh Độ bất cứ đâu trong Càn khôn Vũ Trụ.
2. Vị Phật chỉ có Công đức vô lượng được phân thân vào trong Càn khôn Vũ Trụ, thấy Hành tinh nào có loài người sinh sống, xem ai muốn Giải Thoát, đến đó giúp họ.
3. Vị Phật có Công đức thật nhiều được phân thân vào trong 1 Đại Thiên Thế Giới, thấy Hành tinh nào có loài người sinh sống, xem ai muốn Giải Thoát, đến đó giúp họ.
4. Vị Phật có Công đức vừa được phân thân vào 1 Trung Thiên Thế Giới, thấy Hành tinh nào có loài người sinh sống, xem ai muốn Giải Thoát, đến đó giúp họ.
5. Vị Phật có Công đức ít được phân thân vào 1 Tiểu Thiên Thế Giới, thấy Hành tinh nào có loài người sinh sống, xem ai muốn Giải Thoát, đến đó giúp họ.
6. Vị Phật có Công đức thật ít, không tự vượt cửa Hải Triều Dương được, phải nhờ 1 vị Phật trong Phật giới tới giúp, vị Phật này chỉ được phân thân vào Thế Giới loài người mà trước kia mình ở, xem ai muốn Giải Thoát giúp họ.
Đức Phật dạy các danh hiệu Phật như sau:
1. Vị Phật lập quốc Tịnh Độ thì vị Phật đó tự đặt danh hiệu cho mình.
2. Vị Phật có Công đức vô lượng được gọi là “Phật cả”.
3. Vị Phật có Công đức nhiều và vừa được gọi là “Phật huynh”.
4. Vị Phật có Công đức ít được gọi là “Phật con”.
5. Vị Phật có Công đức thật ít được gọi là Phật thôi.
Video (Trích đoạn)